龙器

轻衣拂拂 2016-05-21 15:26:19 阅读数：4984
歌德：“谁要是能为自己与生俱来的才能而活，那他就找到了最美好的人生。”
《龙器》果然是“龙器”。因为靳东，早有预期，不过还是没想到能这么好。节奏绝不拖沓，情节自然合理，场景真实可信，台词平实风趣，演员贴合角色。

很久没有这么认真甚至迫切地看剧了。一开头就是残酷的社会环境下的一出悲剧。因政治立场分歧而同门相残，败者举家赴难。那句“你终于还是没放过我”让人唏嘘。师兄啊，不是师弟不放过你，是你不肯放过自己，或者说是命运不肯放过你们兄弟两人。师弟尽力阻止过，然而只是徒劳。不管师兄是想飞黄腾达还是真的要做孤臣孽子试图挽大厦于将倾，他这步棋走错了，为此付出了无法承受的代价。而师弟的结局，与其说是“天道好还”，不如说是另一个不肯放过自己也不肯放过别人的人制造的另一出悲剧。这种人，几千年来不知凡几，或为名，或为利，汲汲营营，蝇营狗苟，偏偏又像硕鼠一样禁之不绝，反倒是他们打碎了多少珍贵的玉瓶。

然而社会再残酷，还是从不缺乏温情。这个剧，能让人时时感受到那种涓滴成海的深情。我之所以用涓滴成海这个词，是剧中有我一向看重的用时间和经历堆积起来的感情，有亲情，友情，爱情，但不管哪一种，都是真挚的可靠的。陆雨涵对秦家，秦玄策的执着，傻蛋对金家金爹的孺慕，金爹对傻蛋的赞赏与疼爱，金嫣然对傻蛋的亲昵，都是如此。所以陆雨涵不惜为秦家对自己的亲爹下杀手，因为她从小在秦家长大，秦家秦玄策在她心里的份量胜过生父。尽管如此，父亲却无法对她下手（事实上，撇开这种特殊的情况，正常来说，下一代对上一代的感情是远远比不过上一代对下一代的感情的，世上少有负心的父母，然而不少负心的子女。尤其是在生存艰难或礼崩乐坏的时代）。
还有一种不容忽视的感情贯穿始终。那就是吃货对美食的感情。傻蛋就算失忆也还不忘蜜汁牛舌，老陆就算是人家打上门来也慢条斯理地继续吃面（他家厨子的手艺肯定一流啊）。以及很多其它的大家流着口水自己慢慢细数吧。这是一个吃货剧组。这些小吃小喝小吵小闹也调节了气氛，使剧情更贴近生活。除了家国大事，饮食起居这些细节也是必不可少的，很容易让观众感到亲切真实。而且，不管什么时候，人生不可能只有灰暗和残酷，还有明亮和温情。人生就是要在灰暗的中找到一丝亮色，在残酷中寻到一丝温情。
最重要的，看到现在，没有一个让人出戏让人尴尬的演员，从主演到配角都入戏而且带你入戏。一个分分钟出戏的演员会使整个剧大打折扣黯然失色，让人倒尽胃口。而优秀的演员却能力挽狂澜点石成金，让人忽略不好的剧情甚至为之增色。这部剧的演员，个个都是低调有实力的主。修老爷子的台词怎么听怎么顺，眼神到位。单看金玉轩开张那天，喜公公前来，金四爷明明对他不屑，然而并不跟他计较，犯不上。这是世故。然而另一个人就不一样了。傻蛋“童言无忌”，一开口就致人死命。这是天真。姚安濂老师，那扮相，那神情，那口气，那就是一个落拓江湖的小人物。还有老陆，女儿打上门来一阵兵荒马乱后又脱身而去，当时他一个人颓然坐下欲语无言，那一垂手一低头一叹息，让人深深同情。
再说说靳东。我一向知道他演什么是什么，但这次真的也没想到他能把一个失忆的有艺术天赋的傻蛋也演得这么真。以前我说过，靳东很适合演在上位者的角色，比如凌院长这种专业人士，明楼这种政界精英，老谭这种霸道总裁。他有气场。然而这次的龙器，真是太颠覆了。以往的气场荡然无存，取而代之的是另一种气质：纯粹，天然，简单，专注。完全贴合角色。这个角色，据称有“妖孽手艺”，可说是个天才。什么是天才？叔本华认为，天才只是看到了其他人看不到的世界，世界在天才头脑里得到更为客观，更为纯净，更为清晰的反映。这种纯净，也是靳东作为一个演员所一直强调的，而且本身也具备的一种特质。很多时候，靳东能够在角色身上找到契合点或切入点，加上自己的理解融入其中，传达出一定的理念和价值观。这就是为什么他不管演什么角色，哪怕截然不同的角色，都毫无痕迹，仿佛那就是他自己。同时让你不知不觉认同他。
这个角色名为傻蛋，但并不是真傻，只是由于外部因素让他封闭了自己的部分内心，但有些东西是无法舍弃的。别误会，我不是说蜜汁牛舌。他的感情，他的手艺，这些是骨子里的无法或忘的。所以靳东演的这个傻蛋，我们能看到他对身边人的亲密和维护，对自己专业的痴迷与专注，以及不通世故的憨直，完完全全只专注于自己的世界而不顾虑其它。这是一个单纯美好的傻蛋。歌德说“谁要是能为自己与生俱来的才能而活，那他就找到了最美好的人生。”事实上每个人心里都应该是住着一个傻蛋，保持初心，单纯美好，深爱家人，精于专业。不过毕竟人是社会动物，所以另一方面，复杂曲折的心计，圆滑世故的手段又是难免的。目前还没看到秦玄策，我猜他应该会有这一面。
不可否认，那顶瓜皮小帽从直观上让傻蛋平添了几分憨气，不过还是看神情。既然是傻，那就不会掩饰自己的喜怒，所以表情特别丰富。前不久我刚看了《开天辟地》，靳东饰演周恩来，可以说与此相比正好是两个极端。周恩来这个角色，夸张点说是几近圣人，靳东在演的时候没有太多的小表情小动作，而是主要通过眼神表达各种状态和情绪。但在这里，各种表情各种动作层出不穷精彩绝伦（有点担心啊，不知道会不会出一大堆表情包玩坏人家）。这两种截然不同的表演方式，表现出了一样的纯粹自然。但同样是纯粹自然，又有不同。圣人之所以能纯粹自然，是入世之后能够出世，看破看透之后的定慧；而傻蛋却是未曾入世不谙世事或者说避世独善。周恩来的眼神，是纯净中带着浩然之气；而傻蛋，是纯净中带着憨直之气，他就像未曾雕琢的玉石，看起来只是一块石头，却内含英华。<图片1><图片2>《龙器》真的是让人太惊喜了。相信秦玄策将会带来另一种惊喜。

所配图片均来自己网络，如有不妥，敬请告之。

@靳东 @靳东工作室 @侯鸿亮 #靳东# #电视剧龙器#

一般电视剧开篇需要铺垫剧情，都不是特别好看，昨天看了龙器就很好额，很吸引人，看了五集觉得过去的太快时间，几位老演员演技超棒的，两位女主也很好，男主就不用说了，期待后面的剧情<图片1><图片2><图片3><图片4>

      《龙器》 已落下帷幕，我心却久久不能平静，人性人性人性还是人性，也许好的戏剧的力量就是要传达或者呼叫出人内心的一些东西。为了一件国宝，秦、叶、金三个以玉匠而闻名于世的家族三代人的命运都被扭曲了。
      第一代，龙器为表线，实质是三家的政治立场，清末年间，戊戌变法，帝党与后党之争，以叶家满门不留、秦家背负隐密、金家远走边疆而收场，三家人的世代纠结从此开始。
      第二代，龙器为辅线，实质是人性与恶念、正直与虚伪、真情与假意的抗争，是每一个人自我内心的挣扎，以秦家家破人亡、叶家隐姓埋名、金家人丁凋零而收场。
      第三代，龙器为主线，对上两代恩怨毫不知情的一男两女，因命运的捉弄开展了他们的情爱纠缠，也因命运的无情而背负上了家族的一切，最终一死一心伤一远走，值得欣慰的是几十年的是非恩怨有了个终结，重重影影几十年的悬密也得到了解开。
      此剧除了带给我关于人性的震憾思考，也让我对剧中演员的表演表示佩服，剧中三位父亲一位母亲分别由姚安濂老师、修宗迪老师、孙宁老师、张小磊老师扮演，表演功力非凡，靳东、孙宁、种丹妮三人表演得也是可圈可点，就连一众配角也是十分到位。
  

菜根谭：情之同处即为性，舍情则性不可见。

昨儿落笔匆忙，关于《龙器》中所呈现出的各种感情未及展开，这会稍作补充。

我喜欢看靳东的剧，还有一个原因，那就是能感受到各种感情的传递。事实上，人的一辈子会遇到很多种感情，亲人，同学，同事，朋友，恋人，不同的圈子，不同的角色关系，不同的感情。《论语》中提到，君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者，天下之达道也（传统文化精华远多于糟粕，有所扬弃，受用无穷）。参考此五伦，聊聊《龙器》中的伦常感情。

一 父子

先说陆家。这父女两人用现在的流行用语来说就是相爱相杀（主要是闺女杀老爹），平时没少吵吵，一言不合就针锋相对唇枪舌剑半步不让斗得跟乌眼鸡似的。看他们吵架那德性，只能说是父是子，一样的货。对比一下金家父慈子孝一派详和，没法说。可为什么会这样呢？其中一个原因，陆雨涵是个留守儿童，还是留在别人家。她从小在秦家长大，生不及养，是秦家养大了她，她对秦家有深厚的感情，生她的老陆却得靠后。所以陆秦两家要是好好的，父女之间也能好好的；但老陆非与秦家过不去，陆雨涵自然马上选边站选秦家。这么多年对自己亲爹喊打喊杀，亏得老陆心大，不然早被气死了。不过有时看着还真怪可怜的。老陆把一个大大咧咧的兵痞在面对自己闺女时的无奈演得让人看了又是好笑又是同情。这个教训就是：孩子还是要自己从小亲自带啊，千万别一味指着老一辈甚至保姆。从小贴身，长大贴心。从小不贴身，长大不贴心。就这样。


我特别喜欢金家的气氛。金爹每次看着傻蛋的眼神，那是充满温情。平时是疼爱，看到他露手艺是赞叹，发现他调皮是无奈，从来没有认为这是个傻子而同情他。心中有爱的人，就能发现别人的长处，好好爱人；心中没有爱的人，才会对别人诸般挑剔寻衅滋事。金爹是一个懂爱的人，金家是一个有爱的家。嫣然做饭给大家吃，傻蛋不愿意，金爹也不愿意，并且出言调侃，然后两人相视一笑，金爹说：“你看，他听懂了。”心照不宣，温馨的默契。还有看到傻蛋给嫣然脸上画的，金爹忍笑，嫣然懵懂，傻蛋有点心虚有点得意，笑死人。父慈，子孝。方军胜死的那晚，傻蛋先是看到金爹深夜出门，后看到那把玉刀，以为方军胜是金爹所杀，所以立刻揽下罪名。而金爹在以为无法救出傻蛋的时候，不得已出下下策，准备拿自己去换他。那一场，看得我眼湿鼻酸。


还有喜公公和方军胜之间的父子情。这对父子虽然不是好人，可坏人也是有感情的。方军胜临死前留给喜公公的天珠，喜公公给方军胜做的那场法事，只能说可恨之人也有可怜之时。当然，不可因情废理。情是情，理是理，两码事。这两人也是咎由自取。


二 夫妇

秦玄策和陆雨涵是成过亲，不过这里想将之延伸为男女之间的爱情，毕竟他们只是名义上的夫妇，有名无实。

爱情，自来是人们热衷的话题。但我一向赞同托尔斯泰的话：“若要一个人永远爱另一个人，无异于让一支蜡烛燃烧一辈子那么久。”爱情这个东西也就是个传说，未见得真有；就有，也不长久，就有，你也未见得敢要。所谓叶公好龙。不过越是罕有的东西越是让人念念不忘思之欲狂，于是很多人大肆编造爱情故事，都很离谱。你想啊，作者自己都不懂爱情，编出来的东西怎么可能靠谱。我有时看看小说，电视剧，那些爱情故事看得我直起鸡皮疙瘩，莫名其妙就爱了，莫名其妙就虐了。但是到了看《龙器》，我就很能理解陆雨涵对秦玄策的爱情，以及嫣然对傻蛋的爱情。因为这爱不是无缘无故的。首先，有基础。这几个人其实都是单纯善良执着的人；然后，一对是从小一起长大，另一对是朝夕相处八年整，相爱再正常不过了。有基础有积累的爱情才可靠。可能有人会觉得是不是更像亲情，我想说，我一向认为所有的感情，包括友情，爱情，其极致与归宿都是亲情。唯一的本质的区别在于，爱情具有排他性，卧榻之侧不容他人酣睡。所以，这两对只能成一对啊，也是为难。但是这两对真的让人难以取舍。在狱中，陆雨涵回忆小时候每次都是秦玄策干坏事完了跑了，留下自己倒霉。那句话怎么说的“最好的准备是你，最坏的打算是我”。大概是这样吧。嫣然对傻蛋，平时老是喜欢上手，动不动摸一下抱一下，偏又看着自自然然。想起来以前有人总结说靳东这孩子，好些剧里最后都没捞着个老婆，心疼，真希望不如这回两个都归他算了，享享齐人之福补偿一下吧。


三 昆弟

兄弟之情。田家姐弟，让人不知道说什么的好。据说秦玄策杀了田父，也不知真假。但田丁这么多年也不知道都做了些什么事，为了自己和弟弟的生存。这个姐姐确实凡事都想着弟弟，养活他长大，送他去学徒，到后来甚至想要断绝关系以免拖累他。弟弟也心疼姐姐，找路子想救姐姐，有机会就送平时都吃不上的奶饽饽。这就是“兄友弟恭”，大的小的都尽自己的本分。不过还是那句话，情理分开，田丁做的有些事真是不地道。这里只论情，不多说。

四 朋友

此剧中朋友之交这条线并不明显，但也有迹可寻。比如秦金两家，借老陆的口说过，这两家一直都亲近。当初风雨欲来，秦元龙让金德赫避出京城，保此一脉。这是为师门打算，也是为金家打算。还有金四爷和荀掌柜，已经超过了一般的主从关系，而是朋友之交了。金四爷准备去换傻蛋的时候，荀掌柜抢步上前，眼神和语气急切，言词在情在理，劝阻无效后，在四爷身后的顿足喟叹，这是真正的深切的朋友之情。荀掌柜平时不显山不露水，这一场一下子就显出工夫来。不知道剧组都上哪寻摸来这些好演员。


《龙器》虽说背景不是现代，但不管什么时代，这些感情永远是相同的，还有一些道理也是永远相同的，这是这个剧的现实意义之一。菜根谭中有言：情之同处即为性，舍情则性不可见。感情不管有多少种，不管是什么样，其共同之处就是人性。没有感情，人性也不存在。但如今不少人，注重个性多过人性，注重利益多过感情。人性与个性并不冲突，但个性并不等同于人性，而只是人性中的一部分。尤其现如今，竟然有不少人将自私狭隘，无知无畏，狂妄无礼，甚至阴暗恶毒当作个性，让人无法理解更无法接受。人性缺失，感情缺失，这是当今社会混乱的一个原因。希望多一些人性，多一些感情。愿所有人都懂得爱，都被爱。

（所有图片来自网络 ，如有不妥，敬请告之。）

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是复杂的人们令世界复杂，还是复杂的世界令人们复杂？

以前看《唐顿庄园》，我就感慨：该说是复杂的人们令世界复杂，还是说复杂的世界令人们复杂？这个问题简直如同先有鸡还是先有蛋一样难解。《龙器》让我有同样的感慨。可以说这两个剧有类似之处：都是在时代更替大洪流之中家族的变迁，都是家族之中各个复杂的人，复杂的感情和利益纠葛，都是在残酷的社会环境之下不时展露人性中的温情。我也曾提过：孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，事实上人性本来有善有恶。朱子说“存天理，灭人欲”，就是要自性自度，扬善隐恶。“楚国无以为宝，惟善以为宝”，“亡人无以为宝，仁亲以为宝”，善，仁，亲，这些才是宝，有些人偏就不明白。《龙器》中，为了“龙器”这么一个死物，搭进去多少活人。有的是飞蛾扑火自己偏要往里轧，有的是身不由己无辜被卷入，这其中的故事，情节曲折而不离奇，人物复杂而真实。

靳东这次的角色与以往大相径庭，而且人物形象随剧情推进不断变化，我将之分为三个阶段简单说一下。

第一个阶段，大火前的秦玄策。他是不知人间疾苦的富家子弟。口袋里钱多嫌沉往大街上扔，饭菜不可口直接掀桌子，整日里除了招猫逗狗就只沉迷画画雕玉，结婚前一天还拿假玉骗家里钱，任情纵性无法无天。不过好在还不至于太出格，随他怎么折腾，家里总兜得住他。若是顺顺当当，他不用管生意，只管由着自己的性子做玉，自然能将秦家推到另一个高峰，就凭家里的底子，再娶上陆雨涵这个贤内助，更何况还有他的“妖孽手艺”。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”除了他的天赋，他对雕玉的狂热也是让他拥有妖孽手艺的重要原因。后来恢复记忆的秦玄策讲到他自己和花九爷也就是他父亲秦良栋之间的区别，说后者的作品乍见之下打眼，但细品，让人不痛快，这是因为他在雕玉的时候心里不痛快，所以做出来的东西就像是一个徒有其表的美人儿，一见之下让人倾倒，但多看几眼，意思就淡下来了。秦玄策则是将自己对雕玉的“乐之”自然地融入其中，而艺术在于人心灵的展现和共鸣，创作者“乐之”，作品就能让人“乐之”，从而达到作者和受众之间的感情交流引起共鸣。这就是艺术的最高境界。手工艺术和文学艺术同理，最重要的都在立意。不可“以辞害意”，一味追求华丽雕饰有时往往就会忽略，掩盖了本质，最后让人看到的只是形，而没有神。形神兼备，缺一不可，神贵于形，形以补神。这两者必得准确把握分寸。如今写旧体诗的人之中，有一些主张抛弃格律自由抒情，对此我不赞同。你大可直接去写现代诗，或者打油诗，不要冠上什么五绝七律的名头就行；有一些人主张严格遵守格律韵律，一字一字去抠，我也不赞成。《呻吟语》中有言：诗，低处在觅故事寻对头，高处在写胸中自得之趣，说眼前见在之景。若有惊人之意惊人之句，偶尔稍有“出轨”并无妨。这之间，须得平衡。秦玄策就懂得平衡，将意与艺完美融合，而他之所以能做到，正是因为他对玉雕“乐之”，从中他能获得纯粹的快乐，只在于艺术本身。而秦良栋是“知之”，“好之”，他的艺炉火纯青，但他的乐在于以他的手艺为工具最终能带给他的名。叔本华说过：“人们通常认为生活中最美妙最纯粹的愉快的部分（这种愉快能令我们从现实生存中超脱出来，使我们成为对这生存毫不动心的旁观者），即是毫无目的和欲求的单纯的认识，像对美的领略，从艺术上获得的怡悦等等，只有少数人才能享受到（这对天赋有很高的要求）。”毋庸置疑，秦玄策具有极高的天赋，他只是单纯地专注于艺术本身，并没有其它目的。而且他不只能自己享受到这种愉快，也能通过自己的艺术传达出来，令观赏者也得到这种愉快。我认为这就是匠人精神的根本。我还认为，工作的三重境界在于，第一，创造价值，第二，感到愉快，第三，让他人感到愉快。能够做到这三重已是极致。秦玄策做到了，所以人家才说他有“妖孽手艺”；靳东也做到了，所以才被人称为“戏痴”。这个剧组也做到了，为追这剧我天天破戒熬夜。他们都做到了秉承匠人精神，传达匠人精神。<图片2>第二个阶段，傻蛋。一场大火，产业尽毁，家破人亡，自己也失去记忆成了个傻小子。以前的秦玄策终归有几分纨绔之气，而傻蛋更多的是憨直之气。但很多东西是改变不了的。他亲爹说“给他一条缝，他能抠下半堵墙”，现在吧，“傻奸傻奸”的。虽然不会再是以前那个祸头子，但也不是个省事省心的主，还是个熊孩子。反正以前有秦家给他兜着，现在有金家给他兜着。房户生他们仨拍卖龙器那一场，他张口就敢说三天做个一模一样的，金爹张口就敢拿整副身家给他撑场子。这十足的底气。金爹之所以敢如此，信心就来自于傻蛋那让他这个老行尊都为之惊艳的手艺。看到他显露失传已久的绝技，金爹完全折服。画画，雕玉，那天生就是他的一部分。虽然是失忆，其实改变并不算大。关于傻蛋，前面几篇都有提及，在此不多说。<图片3>第三个阶段，恢复记忆的秦玄策。这个时期的秦玄策才是改变最大的。没有了纨绔之气，憨直之气，倒是有几分名士之风。自古以来，名士辈出，我试为总结一下这些名士共同之处：挟非常人之能，秉非常人之气，立非常人之言，行非常人之事。与金嫣然的订婚礼告吹，秦玄策跟着陆雨涵出来，说自己以前靠秦家，后来靠金家，现在要靠自己，准备挣钱给老婆花，还让田丁也跟着花。凭什么这么有底气？当然是凭他的非常人之能。于是跑到人家店里砸了人家的玉碗，现做了一个，拿到了OFFER和定金。可是被田力给搅了。后来一身布衣在街头摆摊卖字，以他一直以来的少爷身份，一直以来的养尊处优，丝毫不为难，而是安之若素。这就是名士风度。唯大英雄能本色，是真名士自风流，不在于你吃什么穿什么做什么。化身三千，法性如一。“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无人而不自得焉。”任何时候都能安然自得。等到老陆被抓，秦玄策撺掇纠合，哦不，是善尽“朝阳群众”的义务积极提供新闻线索，带着一群专业人士和新闻从业人员跑到警察局一场混闹把爱国人士老陆捞了出来。这要不是“秦老师”，谁能弄出这个动静来？爱国人士老陆有次跟田力说“秦老师”凭的就是秦家少爷的身份，并非如此。秦家已经灭了，他这个秦家少爷要不是有非常人之能，最多凭着念旧情的人有口安乐饭吃，怎么可能行非常人之事？这个时期的秦玄策，要权衡各方情感和利益，太不容易。若非有着不同于常人的胸襟气度，怎么撑得下来？这等气度，也折服了房户生，田丁等人，化敌为友，反倒死心踏地跟着他。<图片4><图片5>第三个阶段，恢复记忆的秦玄策。这个时期的秦玄策才是改变最大的。没有了纨绔之气，憨直之气，倒是有几分名士之风。自古以来，名士辈出，我试为总结一下这些名士共同之处：挟非常人之能，秉非常人之气，立非常人之言，行非常人之事。与金嫣然的订婚礼告吹，秦玄策跟着陆雨涵出来，说自己以前靠秦家，后来靠金家，现在要靠自己，准备挣钱给老婆花，还让田丁也跟着花。凭什么这么有底气？当然是凭他的非常人之能。于是跑到人家店里砸了人家的玉碗，现做了一个，拿到了OFFER和定金。可是被田力给搅了。后来一身布衣在街头摆摊卖字，以他一直以来的少爷身份，一直以来的养尊处优，丝毫不为难，而是安之若素。这就是名士风度。唯大英雄能本色，是真名士自风流，不在于你吃什么穿什么做什么。化身三千，法性如一。“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无人而不自得焉。”任何时候都能安然自得。等到老陆被抓，秦玄策撺掇纠合，哦不，是善尽“朝阳群众”的义务积极提供新闻线索，带着一群专业人士和新闻从业人员跑到警察局一场混闹把爱国人士老陆捞了出来。这要不是“秦老师”，谁能弄出这个动静来？爱国人士老陆有次跟田力说“秦老师”凭的就是秦家少爷的身份，并非如此。秦家已经灭了，他这个秦家少爷要不是有非常人之能，最多凭着念旧情的人有口安乐饭吃，怎么可能行非常人之事？这个时期的秦玄策，要权衡各方情感和利益，太不容易。若非有着不同于常人的胸襟气度，怎么撑得下来？这等气度，也折服了房户生，田丁等人，化敌为友，反倒死心踏地跟着他。

不只秦玄策，其它各个角色也都不单调。金爹基本上表现的是完美的一面。仁智礼义信，全了。金家对秦家忠心耿耿，金爹对秦玄策的感情是很复杂的。在他眼里，秦玄策是世交之子，是朝夕相处的义子，是极具天赋的雕玉天才，是女儿倾心的未来的半子，所以这种感情里掺杂了忠义，怜惜，疼爱，赞赏，信任。从头到尾，金爹对秦玄策是视若亲生疼到骨子里，什么都替他想，就算是怀疑自己父亲可能是被秦家所害，在秦玄策重开半闲斋的时候，还是毫不犹豫站出来为他撑场面。在重病的时候也念着他。这种感情，不是骨血胜似骨血。金爹最后与三太太花九爷对质，一切真相大白，他明知花九爷杀了秦元龙金德赫，竟然还愿意替他背着杀人放火的黑锅，只是想让他离秦玄策远点怕他有一天也害了秦玄策，真是可怜天下父母心。金爹对秦玄策才是真正的父母之心。金嫣然则是极致的痴心。到了看到她为秦玄策而死，真让人难受。这本来是个天真烂漫的千金小姐，却让她遭受几乎无法承受的痛苦，她也有过怨恨，但最终还是选择爱。可以说，金家都是择善固执的人。

花九爷却是枭獍之心。金四爷说他是他们那一辈里最聪明的，他也自视甚高，偏偏得不到秦元龙的认可，甚至将他流放出京，还不许他再做这一行。他跟秦玄策不一样，他喜欢雕玉那是为了凭手艺干求名誉，现在有人要挡他的路，哪怕是自己亲生父亲，他也必欲除之而后快。虽然，剧中偶尔也能见到他人性复苏的时候，尤其面对秦玄策，三太太，他还是有温情的。甚至曾经对田力，他也说过一些诤言。但，他终究无法破除自己的执迷，善念所激起的小小的浪花很快就被他的恶欲怒潮吞没，最终也吞没了他自己。

我没记错的话，好像喜公公提过这种“不肯放过自己的人”，这里面还包括了他的义子方军胜。田力，老常也都是这样的人。田丁，房户生，陆天林，三太太是能放过自己的人。特别田丁一开始我不喜欢，但不知什么时候，慢慢慢慢地，就越来越喜欢了，有几次真要给她点个赞叫声好：“好丫头！”

余者不及多说，希望《龙器》能早日上星，让更多的人欣赏到这难得的好作品。到时我肯定也是要重看的。<图片6>

靳东主演，并担任制片人出品人，非常值得期待！一开演就能感觉到制作的精良，服饰唯美，演员表演到位。虽然题材并不讨喜，但情节紧凑，幽默诙谐，寓意深刻，令人反思，非常值得一看！而且靳东本人的演出也非常具有挑战性，塑造了跟伪装者明楼，琅琊榜阁主，欢乐颂老谭完全不同的角色！除靳东本人外，有多名老戏骨出演也是该剧的看点！！